Очень быстро я забыл про этот грех, и снова стал с сердцем полным веры служить Господу, добиваться карьерного роста и в целом, просто радоваться. У меня пошли успехи в работе и в церкви. Братья помогли мне получить руководящую должность в небольшой торговой сети, начальники были мною очень довольны, а второй пастор церкви сказал, что у меня домашняя группа растет быстрее всех в церкви 3-й год подряд. 

Через какое-то время мне предложили работу директором филиала  в Киеве. А мне было то всего 25 лет. Я был вне себя от радости. Я переехал в столицу, начал работать, стал ходить в церковь, которую мне порекомендовали пастора из моего родного города. 

Но было одно “но”, которое не давало мне покоя. Тот грех так и не ушел. Я продолжал его повторять все чаще и чаще. Временами я не был уверен, что я сохраню спасение, ведь я продолжал грешить. Каждый раз мне казалось, что я больше никогда не совершу этот грех, и спустя какое-то время, сначала это были месяцы, а потом недели - я все равно повторял этот грех.

Мои молитвы по утрам все больше смещались с хвалы и благодарения, на просьбы о прощении, и обещании больше не грешить. В какой-то момент  моя уверенность в Боге, Его защите и благословении стала таять. Я понимал, что Бог милостивый, но Он же не мог смотреть годами на то, как я делаю одно и тоже, и ничего со мной не делать. 

На работе, как ни странно, у меня было всё хорошо. Можно было точно сказать, что Бог меня благословил. Но почему - этого я понять не мог. Я списывал это на то, что Бог видит мои искренние молитвы по утрам и  покаяния. 

Время проходило, мои мысли с Божьей цели для меня, переместились на меня самого, мой повторяющийся грех, мои нарушенные обещания не грешить и тд. 

Я думал не о том, что Бог может сделать для меня и через меня, а как мне перестать грешить. Когда меня спрашивали о чем-то христианском или библейском, я часто терял уверенность и не знал что ответить, потому что не был уверен в том, мог ли такой грешник как я кого-то наставлять. 

Я очень надеялся на милость Божью, но все таки ожидал дисциплинарных мер от Бога по отношению ко мне. Я подумал о том, что скоро возможно у меня будут заканчиваться деньги и сделки, потому что Бог не мог благословлять меня так долго, закрывая глаза на мой грех. 

Я перестал читать Библию, потому что я знал, что пока я не разберусь со своим грехом, ничего хорошего меня там не ждет. Если я ее и читал, то старался выбирать места писания построже, чтобы прийти в чувство и перестать грешить. Я думал, что мне просто не хватает осознания ужаса греха, и именно поэтому я продолжаю жить в повторяющемся грехе. 

Так, Библия превратилась для меня из книги Божьих обещаний в книгу с правилами и строгостью Бога к отпадшим. Все, откуда я черпал веру для роста домашней группы, для успехов в работе - я это потерял через то, что не смог справиться со своим грехом, а точнее, с самоосуждением. 

Параллельно с тем, как я занялся осуждением самого себя за грехи, я так увлекся ненавистью к себе, что мое внутреннее состояние передалось на работу. Все стало засыхать и продажи стали падать. Вскоре я понял, что работать мне уже скорее всего не светит, и я решил уволится - мои руководители почему то очень быстро меня отпустили. 

Чем больше я думал о себе как о грешнике, не посвященном, тем больше меня стали посещать мысли о том, что я грешу или думаю о грехе по той причине, что я не достаточно посвящен Богу. А что если мне Ему нужно больше служить.. Может действительно, Бог хочет меня освободить от греха, но я просто живу полу мирской жизнью, проводя большую часть жизни на работе? 

Позже мне попалась книга, в которой успешный пастор большой церкви учил о том, что если у вас что-то не получается в жизни, возможно Бог просто вас смиряет, и тренирует через испытания ваш характер, и итог этой книги был такой: не сопротивляйся проблемам в своей жизни, возможно Бог тебя чему-то учит :). 

Эта теология и была тем контрольным выстрелом осуждения, которого мне судя по всему так не хватало :). Не понимая, как мне восстановить репутацию в глазах Бога, я решил, что буду еще посвященней и ревностней Ему служить. 

Раньше я черпал уверенность в том, что Бог меня любит и поэтому Он дал мне обещания любви, защиты, восполнения нужд и исполнения желаний. Но теперь, я искал способ утвердится в Боге через то, что буду работать на Него днем и ночью, пока не сотру в порошок свои греховные желания. 

Я начал строить свою свободу от греха не на том, что Бог сделал для меня, а на том, что я сделаю для Него. Я решил, что буду приближаться к Богу только тогда, когда освящусь. Но это было невозможно. Я мог не грешить физически, но я не был свободен от греха внутри. 

Моя жизнь пришла в полную негодность как с духовной точки зрения, так и с социальной. Я ни за кого не нес ответственности, нигде не работал, и только упрекал всех, что они не такие духовные как я. 

Когда мне удавалось неделю не грешить, я всем вокруг говорил о том, победить грех. Я из года в год совершал одну и ту же ошибку, пытаясь освящаться удаляясь от того, Кто освящает. 

Уже позже, когда Господь дал мне свободу и изменил мою жизнь, я понял, что законничество и грех, стремятся к постановке духовных целей, вместо того, чтобы выбрать целью Бога и преображение, которое может дать только приближение к Нему. 

Такие люди фокусируются на самих себе, называя это посвящением, но в действительности, остаются без плода, потому что они отрезали себя от Лозы, тем, что решили будто христианство основано на том, что они делают для Бога, а не то что Он делает для них. 

Забегая вперед, скажу, что Господь освободил меня от греха и паразитического образа жизни. Но не через мое посвящение Ему, а через Его любовь ко мне. 

Мне приснился однажды сон, в котором я пытался проповедовать рабу, но не мог вспомнить места писания, хотя внутри себя я понимал ту истину, которой хотел поделится, а доказать из Библии ее не мог. 

Проснувшись, я стал спрашивать Господа об этом сне. И тогда началось. Бог стал учить меня о том, что основа любого греха - это невосполненая нужда, но нужду может восполнить только Он. 

Когда я первый раз согрешил, моей реакцией было желание скрыться от Бога, вместо того, чтобы прийти к Нему, ведь только Он знал причину, по которой я ищу удовольствие вне Его. 

Господь открыл мне, что есть два типа грешащих:
- Те, кто наслаждаются грехом
- Те, кто страдают от греха

Он как Отец не гневается на человека, который не хочет делать греха, но по какой-то причине, еще не свободен от него. На меня посыпался шквал откровений, которые Бог давал мне через сны и в молитве. И все они были о Его любви и заботе к тем, кто падает, но не хочет грешить. И тогда я спросил у Него по поводу всех тех мест писаний о грехе, наказании, воспитании и тд. 

Мне было трудно верить в любовь Отца ко мне, когда я столько лет падал, и читая библию, видя в ней Его же отношение ко греху. И в то время Бог стал меня учить тому, что мы сейчас называем “Библия без правил”. 

Тогда же я понял, что человек не может освятится выбрав своей целью святость, а не Бога. Потому что Иисус стал нашей святостью для нас (1 Кор. 1:30). 

Мы теряем желание грешить (освящаемся), когда мы приходим к Нему. Но религия учит о том, что сначала разберись со своим грехом - а потом приходи к Богу. 

Святой Дух в 1 Кор. 15:55 говорит нам о том, что «сила греха - закон». А в послании к Римлянам 7:8 есть еще более обескураживающее заявление о том, что «без закона грех мёртв». 

Закон произвёл во мне всякое пожелание (Рим 7:8) и чем больше я старался не думать о грехе, тем больше я его совершал. Я открывал Библию и видел там только закон и грех. 

Чем больше я грешил - тем больше я себя осуждал. Чем больше я осуждал себя - тем больше мною овладевал страх. Страх Бога, страх того, что я потеряю спасение, страх что со мной что-то случится и тд. 

Чем больше я боялся - тем больше пытался устранить причину страха - грех и осуждение. Когда я не справлялся - я начинал еще больше вести себя как раб. 

И как я уже говорил ранее, человек гарантировано обрекает себя на не удачу, решив одолеть грех, сосредоточившись на нем. 

Господь сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными.» - очевидно, что истины я не знал, раз был не свободен. И истина, которая принесла свободу, заключалась в том, что я грешил не потому, что я хотел греха - а потому что я нуждался в любви.

Любовь от Бога Отца я не умел принимать. Я знал, что мне нужно сделать для Него, но не понимал, что Он сделал для меня и как это увидеть в Слове.

Господу пришлось «вынуть» из моей Библии все правила, чтобы я смог снова к Нему приходить и доверять Ему, а не боятся Его. И когда это произошло, когда я стал ощущать Его заботу обо мне - я получил свободу от греха. 

Почему?
Как вы можете думать о грехе или хотеть греха, когда Бог Отец вас нежно держит на руках и прижимает к Себе? Иисус освободил меня от повторяющегося греха не через осознания ужаса греха (это я итак уже понимал), а через осознание того, как сильно Он меня любит.

Ключевым фактором, который привел меня к свободе, были не мои попытки любить Бога, а Его любовь ко мне. До того момента я и не знал толком, как любить Бога. Я и сейчас не знаю, если честно. Все что я могу - это просто реагировать на то, как Он любит меня. 

Спустя несколько лет ко мне стала возвращаться уверенность в Боге, Его защите и благословении. Я снова стал работать, радоваться. Тогда же я и начал писать статьи, а потом и уроки по немногу. Все свои откровения  о «Библии без правил» и других темах, я собрал в несколько статей и уроков и гордо назвал все это «системой личного роста для христиан». А потом решил убрать слово «христиан» и добавить слово «Эдем».

То есть наслаждение:). То есть мы изменяемся через наслаждение в Боге:). Как-то так:)

Итак, я говорю о том, что можно грешить? Нет, но именно мое падение показало то, на чем я строил. Я верил, что я праведен до тех пор, пока я не согрешу каким-нибудь серьезным грехом.

И я не смогу восстановить свою праведность пока не разберусь со своими падениями. Такое убеждение было основано на том, что я верил в правила больше чем в родство с Богом. 

И библия была для меня не письмом любви Отца, а документом о том, что я просрочил платежи по кредиту. 

Правила есть, заповеди есть, дисциплина и воспитание - все это есть и необходимо. В любой семье это должно быть. Но без понимания того, почему вас родили, для чего и что нам хотят дать,  какими руководствовались мотивами родители, когда вас рождали - без всего этого, дисциплина и правила, могут сформировать мышление сироты и раба. 

Если отец не будет проявлять заботу, любовь, милость и прощение к детям - то все его правила, дисциплина и воспитание будут иметь запугивающий эффект. Ребенок не будет ощущать близость папы и будет его бояться. 

Другими словами, мы должны больше ощущать Его любовь и заботу, потому что если мы этого не сможем пережить - то мы будем просто Его бояться.

Когда мы ставим правила, дисциплину и заповеди впереди сердца Отца, то есть мы говорим: “Бог любящий, Бог благой, но ровно до тех пор пока ты…” То таким образом мы невольно делаем безусловную любовь - условной. 

Почему я сначала наслаждался Богом, а потом стал Его сторонится и пугаться? Потому что пока я не согрешил - я верил в Божью любовь ко мне. А когда согрешил, и не смог сам справится - то моя вера была разрушена. Дом поколебался и не устоял. 

Я потерял все, из-за того, что поставил свою способность не грешить, выше силы Божьей и истины. И только когда я совсем разочаровался в своих силах, и бросил попытки помочь самому себе - Божья благодать нашла меня и я стал свободен впервые за несколько лет. 

Кто-то может подумать.. “ну слава Богу, у меня таких проблем нет. Я не зависим от греха, с радостью служу Господу и все такое.” - хорошо, я вам приведу другой пример неправильного основания.

Один брат был помощником пастора и параллельно строил свой бизнес. Он был уверен в том, что Бог благословит его дело, потому что он важный человек в Царстве  Божьем, поддерживает руки пастора и сеет в него финансы, так как пастор еще более важную функцию выполняет и у него нет времени на работу. 

Пастор периодически учил в церкви о важности того, что нужно поддерживать служение священников финансовыми жертвами, так как это угодно Богу и Бог высвобождает дополнительные благословения для тех, кто сеет в церковь и пастора деньги. 

Наш герой с уверенностью занимался бизнесом, потому что он верил  в то, что Сам Бог стоит за его предприятием. И все было хорошо до тех пор, пока пастор не сказал о том, что ему нужно больше финансов. И его помощник (наш герой) уже не мог жертвовать так, как рекомендовал (намекал) пастор, ведь есть оборотные средства, а есть прибыль и вообщем если он посеет не свои деньги, а оборотные, то может появится серьезный кассовый разрыв. 

Но пастор продолжал настаивать. И напоминать о том, что все благословения даны в бизнесе по причине того, что он молится за своего помощника, и потому что помощник поддерживает пастора деньгами.

Брат бизнесмен чувствовал себя не уверенно. В его сердце начал селится страх того, что Бог перестанет благословлять его бизнес из-за того, что он перестал сеять в царство столько, сколько Царству необходимо. 

После этого отношение нашего героя к работе изменилось. Он стал воспринимать даже маленькие проблемы на предприятии, как намек от Бога, что благословение в бизнесе дано не просто так. 

В чем тут проблема?
Да все в том же. Тот помощник пастора воспринимал себя не как ребенка Божьего, а как денежную машину для церкви. Он верил в то, что он благословлен не потому что любим - а потому что работает.

Он всех уверял в Божьей любви, но на самом деле, на подсознании, он воспринимал Божью любовь очень условно. Для него библия была не откровением о благости и любви Бога через Крест, а инструкцией для выживания. 

Это неправильное основание. 

Поэтому я и приглашаю всех, кто смотрит наши уроки и читает статьи, пройти обучение в интенсиве “Библия без правил”

Именно поэтому, в нашей системе личного роста “Эдем”, мы начинаем с Библии без правил. То есть мы помогаем христианину начать доверять и приходить к Богу до того, как христианин изменился. 

Но все это касается только тех людей, кто страдает от греха, а не наслаждается им. 

Хотите больше узнать о том, что такое “библия без правил”?
Предлагаем вас посмотреть один из уроков одноименного интенсива (Библия без правил).

В этом уроке мы делимся тем, почему традиционное христианство ничем на первый взгляд не отличается от других религий. И с другой стороны, показываем вам христианство, которое вообще не похоже на религию :)

Зарегистрироваться на урок можно по ссылке тут: