ПОЧЕМУ БОГ НЕ ПРОСТИЛ АДАМА?

Адам есть образ будущего. После того, как Адам согрешил, и отпал от Вечной Божественной Жизни, все человечество духовно было отрезано от Бога. Дьявол беспрепятственно насаждал свое семя, убеждения и смерть там, где хотел. Для того, чтобы хоть один человек смог стать совершенным, ему нужно было не родится от потомка Адама.

Потому что в Адаме все умирают... Но за то во Христе все оживут.

Итак, Бог взял деву Марию, и вдохнул в нее Свое семя, создал заново непорочного "Адама". И теперь каждый, кто был бы рожден от этого последнего Адама, заново имел вечную жизнь "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут…" (Первое послание к Коринфянам 15:22)

Нам всем необходимо понять, что попадая в Христа - мы становимся Его Телом. Бог больше не рассматривает нас отдельно от Христа. Мы являемся со получателями Его благословений, власти, силы и привилегий. Он больше не видит нас как отдельных людей - мы все помещены в Его Тело - мы все составляем одно Тело.

Мы едины в Нем. Получить спасение вовсе не означает стать отдельной кастой людей, которым дали шанс вести себя хорошо, чтобы потом проверить их на пригодность к небесам. Своего рода "чемпионский пояс", который мы, как бы, получили один раз благодаря победе Христа, но потом нам нужно каждый день пытаться удержать его своими силами. Те, кто проиграл греху, как бы теряют этот пояс.

Но такой взгляд в корне не верный, ведь одно из ключевых положений Нового Завета гласит, что мы умираем для себя, и Бог больше не знает нас по плоти - мы помещены во Христе, и находимся в Нем. Не как отдельные личности христиане, а как единый организм с Богом. Мы уже неотделимы от Него. И как рожденные от Адама имели одно с ним ДНК независимо от того, хорошие они люди или плохие - точно так же и со Христом.

Мы имеем одно с Ним ДНК : "Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные." (Первое послание к Коринфянам 15:47,48)

Перстные - это рожденные от Адама. Небесные - рожденные от Христа. Кто-то возможно спрашивает : "Но разве Бог не судит нас как отдельных личностей"? Нет, прочитайте внимательно книгу Бытие - все человечество умерло через ОДНОГО человека. И уже не важно, рождаетесь вы плохим или хорошим - вы мертвы духовно и отделены от Бога из-за того, что вы рождены в Адаме. "Смерть царствовала от Адама до Моисея и над не согрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. " (Послание к Римлянам 5:14)

Адам является прообразом Христа. Пятая глава послания к Римлянам объясняет, что как несовершенное семя Адама повлияло на всех, даже на тех, кто не согрешил - точно так же, семя Христа повлияло на все человечество, даже на тех, кто не был никогда хорошим человеком. "Эй, ты хочешь сказать, что если я плохой и грешу, но просто из-за того, что я во Христе - я все равно останусь в Нем?"

Давайте прочитаем текст ниже.

"Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. 

Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие." (Послание к Римлянам 5:15-19)

Этот текст учит о том, значение имеет не то, что вы сделали, а то, от кого вы родились. Чья в вас природа? Греха или праведности? Послания к Ефесянам (2:1-6) учит о том, что проблема человечества была не в том, что мы делали просто преступления, а в том, что мы были мертвы во грехах. По ПРИРОДЕ были чада гнева ( Еф. 2:3).

Именно природа определяет поступки, а не поступки природу. Это духовный закон, по которому люди живут от времен Адама. Дар Благодати Иисуса сделал так, что послушание Одного Человека сделало праведными многих, точно так же, как и грех первого человека сделал грешниками тех, кто никогда не грешил.

Но некоторые дети Божьи полагают, что Крови Иисуса хватило только на их прошлые грехи, а теперь, когда они осознали все, им предстоит тяжелая жизнь, в которой они будут до крови сражаться против греха. Спасение для таких христиан всего лишь некая формальность, которая в действительности вроде как ничего и не означает. Они верят, что после смерти их все равно ждет суд, где Бог будет решать - была ли их жизнь достойной Сына Божьего или нет.

К моему большому сожалению, жизнь таких христиан проходит в страхах и неуверенности. Их проповеди, молитвы и свидетельства полны попыток "сохранить" свое спасение, умилостивить Бога и так далее. Если бы в Эдемском саду, Адам бы сказал Богу, что он кается, и исповедует свой грех, какова бы была реакция Бога? Оставил бы Бог его в раю?

Конечно же нет, потому что дерево познания добра и зла - это не проступок, а смена природы. Сегодня многие христиане не понимают, что Бог больше не играет с ними в исповедания грехов. Бог сменил их природу, поместил их в Тело Иисуса, и закрыл навсегда вопрос. "Ибо Он одним приношением НАВСЕГДА сделал совершенными освящаемых." (Евр.10:14)