Но если вдуматься в то, что я говорил и во что  верил, то фактически, я утверждал, что любой кто захочет, может победить грех без Бога. А такие убеждения не рождают в людях ничего кроме осуждения и стыда. 

И знаете что? 

Правильно, в нашем служении люди переставали признаваться в грехах. 

И хотя я сам не смог победить свой грех, я не рассказывал о нем тем людям, кто мне исповедовался, потому что все что я им мог посоветовать, это возненавидеть грех и “сражаться с ним до крови”. 

Но я не мог им сказать, что сам это делаю уже несколько лет безуспешно. Не могу сказать, что я был наглым лицемером, ведь я сам верил, что проблема моего греха именно в том, что я не до конца осознаю его проблему. 

Я грешил, потом убивался самоосуждением, ненавидел себя, и еще жестче подходил к себе и к тем, кто мне признавался в таких же самых грехах.

В моем окружение ушла атмосфера открытости и доверия. Люди жили в грехе, но никому об этом не говорили или лгали о том, что все хорошо. А самые честные, кто не мог лицемерить - уходили в мир или в другие церкви.  

К сожалению, кое-где еще остаются братья и сестры, кто таким учением о “святости” очищают собрания от людей, которые страдают от греха, а не наслаждаются им. 

Люди как будто бы не понимают, что если христиане не исповедуются в грехах, то это вовсе не потому, что у них их нет. А потому, что им стыдно и они не хотят чувствовать себя второсортными. Как бы вам это не казалось очевидным, но проблема повторяющихся грехов и затяжного неправильного поведения, не решается учением о том, что хорошо, а что плохо. 

К сожалению, кое-где еще остаются братья и сестры, кто таким учением о “святости” очищают собрания от людей, которые страдают от греха, а не наслаждаются им. 

Люди как будто бы не понимают, что если христиане не исповедуются в грехах, то это вовсе не потому, что у них их нет. А потому, что им стыдно и они не хотят чувствовать себя второсортными. Как бы вам это не казалось очевидным, но проблема повторяющихся грехов и затяжного неправильного поведения, не решается учением о том, что хорошо, а что плохо. 

Христиане, которые грешат, и так знают, что можно, а чего нельзя. И они в отличии от большинства из вас, просыпаются с мыслями об этом и засыпают. Потому что их мучает совесть. Они думают, что вот “сегодня наконец я избавлюсь от  этого”, и таких “сегодня” может быть сотни, и даже тысячи. 

У некоторых из них проблема не решается годами. Они не хотят грешить, но все равно это делают. И уже не исповедываются, потому что им не верят. Люди со стороны полагают, что они просто любят грех. Но это не так. 

Почему грешащие христиане, которые страдают от греха, ходят по кругу?
Потому что они выбирают путь к личной святости, который не работает, но о котором в церкви говорят больше всего. 

Я называю этот путь “ помоги себе сам”.
Он основан не понимании того, что Бог, Святым Духом, участвует в освящении верующего человека. Вместо того, чтобы доверять Иисусу в том, чтобы Он дал свободу от греха, человек выбирает победить грех, сосредоточившись на нем...

И согласно писанию, человек преображается в то, на что он смотрит (2 Кор. 3:18; Кол. 3:10; Быт. 30:37-39). Человек просыпается утром, и мечтает о том, как не согрешить. Остается один, и думает о том, как не повторить греховный поступок. Его молитвы и разговоры с другими христианами так или иначе вращаются вокруг проблемы греха. 

Но как я сказал выше, человек не может одолеть грех, сосредоточившись на нем. Христиан полагает, что если он будет достаточно ненавидеть себя за грех, то Бог примет это, и не будет его осуждать. 

Как ни парадоксально, но человек, который борется с грехом, на самом деле живет не для Бога, а для греха. Грех будет контролировать вашу жизнь в двух случаях, когда вы грешите и когда вы боретесь с грехом. И в первом и во втором случае, ваши мысли не заняты Богом - они заняты грехом.  

А вы не можете одолеть то, о чем вы постоянно думаете. Это просто. 

Если вы дочитали аж до сюда, то мне приятна ваша заинтересованность этой темой. 

P.S.:
Если вы хотите узнать о втором пути к святости, благодаря которому я получил свободу после 6 лет борьбы с грехом своими силами, могу предложить вам пройти мой бесплатный мини-курс по христианскому консультированию: «Органическая святость. Путь, который игнорируют большинство грешащих христиан».

После регистрации я пришлю вам 4 статьи и 4 видео, которые перевернут ваше понимание практического освящение и сделают вас способными служить тем, кто борется с зависимостями.

Регистрация на мини-курс доступна ниже